O capítulo "ímpio" da palavra de Deus

A partir de Gênesis 5, a Bíblia apresenta a segunda de suas linhagens. A primeira foi a do Céu e da Terra, em Gênesis 2:4; a segunda é a linhagem da descendência humana. Aqui ouvimos pela primeira vez de Noé e as dez gerações de Adão. Mas Adão e Eva foram expulsos do Jardim no capítulo 3; portanto, a história da humanidade deve ter-se iniciado no capítulo 4. Então, o que aconteceu no capítulo 4?

Caim e Sete

Quem foi Lameque?

No capítulo 4, encontramos um registro dos descendentes de Caim – e vemos exatamente como essa linhagem era ímpia: em poucas gerações, quase todos os mandamentos e instruções de Deus foram quebrados, e prevaleceram a violência, a luxúria e a impiedade na Terra.

A primeira violação direta do arranjo de Deus foi a poligamia: “Lameque tomou duas mulheres”.

Quem foi esse Lameque? O que significa seu nome?

Autoconfiante e desafiador

Alguns estudiosos sugerem que esse nome se refere a uma raiz semita que não ocorre no hebraico bíblico, mas que existe em árabe, e que significa “um jovem forte e confiante”. De fato, as palavras de Lameque têm um espírito de autoconfiança, rebeldia orgulhosa e confiança na própria força. Parece que, depois de Lameque, o capítulo se torna ainda mais ímpio e desesperançoso – até chegarmos ao último versículo: “Também a Sete nasceu um filho”.

Entenda o testemunho piedoso

Passando dos cainitas para a linhagem de Sete, a diferença é marcante: “Nessa época começou-se a invocar o nome do Senhor”. Porém, em hebraico, até mesmo antes dessas palavras importantes, o nome que Sete dá ao filho – Enos (אנוש), “homem mortal” – destaca-se como um testemunho piedoso contra a rebeldia ímpia dos cainitas.

Israel Institute
of Biblical Studies

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